
蜀地多灵秀,草木亦含情。这里的水土滋养了独特的文化,更孕育了与“蜀”字结缘的草木精灵们。
蜀葵,或许是其中最广为人知的一种,亭亭玉立、花开如锦。在四川,有许多以“蜀”为姓的植物,它们或隐于深山幽谷,或藏于市井庭院,等待着与有心人邂逅。
蜀葵,锦葵科植物,早在三世纪后期至四世纪初期,郭璞在《尔雅》中首次提及“戎葵即蜀葵,花似木槿,叶似葵”。蜀葵不仅以美丽著称,更因其坚韧的生命力而备受喜爱。无论是庭院角落,还是乡野路边,它总能以最绚烂的姿态绽放。如今,蜀葵堪称四川的一张“植物名片”。
蜀葵 图据华西都市报
以“蜀”冠名的植物,其名称来源主要有两个方面:一是此物的原产地为蜀地,二是蜀地是此物重要产地或著名产区。按照这种命名逻辑,蜀椒、蜀黍等植物,都与蜀地有着深厚的渊源。
蜀椒,木本或藤本植物。在《尔雅·释木》中有记载:“檓,大椒”。“蜀椒”一名则最早出现在南北朝时期陶弘景所著的《本草经集注》(下简称《本草注》)里。书中记载,蜀椒“味辛、温、大热、有毒。主治邪气咳逆……”。蜀椒,其实就是花椒的一种。原产于蜀,与蜀葵一样,属于原产地命名。如今,除藤椒之外,“蜀椒”“秦椒”“巴椒”等已被统称为“花椒”了。

蜀黍,谷物。黍,是中华原生谷物之一。“黍”的字形,从甲骨文、金文到隶书、楷书,生生不息且一脉相承。民以食为天,以“蜀”冠名的黍即“蜀黍”,说明了生于蜀地的这种谷物的重要性。《辞源》明确解释,蜀黍即高粱。《本草纲目》不仅收录了蜀黍,还提到了“玉蜀黍”,即今天的玉米。玉米原产于中美洲和南美洲,约在明朝嘉靖年间传入中国,却以“蜀”冠名,被称为“玉蜀黍”。这一命名或许与蜀地的“蜀黍”有关,也可能因玉米在蜀地的广泛种植。有趣的是,玉米最初从广西引种,却不叫“玉桂黍”,而是沿用“玉蜀黍”,甚至有资料说玉米是“玉蜀黍的俗名”。这一命名逻辑,也为蜀地的农业历史增添了光彩。
“蜀”姓植物,不只有美丽和美味,还在医药界乃至文学领域占有一席之地。蜀漆和蜀桐便是其中的代表,它们或以药用价值闻名,或以文学意象流传,成为了蜀地文化中不可或缺的一部分。
蜀漆,草本植物。《本草注》记载其“味辛、平、微温、有毒。主治疟及咳逆寒热……”,还特别注明“生蜀汉中”。现在,蜀漆是一味中药,具有祛痰、截疟的功效。唐代孙思邈的《千金翼方》、宋代唐慎微的《证类本草》、明代李时珍的《本草纲目》等典籍中,均收录了蜀漆,有的还配有插图,可见其在古代医药界的重要地位。但令人不解的是,现代辞书如《辞海》《辞源》等却未收录“蜀漆”一词,实为一大遗憾。
蜀桐,木本植物。虽未见于《本草注》《本草纲目》,甚至《辞海》《现代汉语词典(2002年增补本)》中也没有它的踪影。不过,唐代诗人李贺在《李凭箜篌引》中写道:“吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流”,其中的“蜀桐”,指的便是蜀地所产的桐木。这一典故源自《水经注》中的记载:“可取蜀中桐材,刻作鱼形,扣之则鸣矣。”可见“蜀桐”一词的悠久与响亮。
这么多的植物都姓“蜀”,究竟何为“蜀”?《说文解字》中对“蜀”的解释是:“蜀,葵中蚕也。从虫,上目象蜀头形,中象其身蜎蜎。”这里的“葵”亦可作“桑”,指的是一种蜀地植物,而“蚕”则是蜀地的另一重要物产。
除了以大地名“蜀”命名的植物外,还有以蜀地小地名命名的植物,如“眉山枇杷叶”“汶川独活”等。每一株以蜀地命名的植物都承载着这片土地的灵气与故事。它们是大自然的馈赠,也是时光的见证者。
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撰文/刘火
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